Omul ca animal simbolic

Cassirer afirmă că omul contruiește lumea nu printr-un proces transcendental (asemenea la Kant, în sensul că mintea noastră organizează experiența cu ajutorul categoriilor inerente minții: spațiul, timpul etc.) ci prin simboluri, semne, ce sunt atât lingvistice, cât și artistice, istorice, mitice, religioase, matematice, dar și stiințifice. Este suficient să aruncăm o privire în jur atunci când luăm la pas străzile unui oraș. Vom vedea că fiecare piață publică este organizată într-un anumit fel: vom găsi în ea statui, monumente, un specific anume, o istorie anume, o activitate anume etc.

Cassirer nu respinge proiectul kantian al omului rațional, raț...