Dreptatea ca echitate

Rawls propune o nouă cale elaborând o teorie pe care o numește dreptatea ca echitate. Rawls pornește de la teoria deontologică a drepturilor naturale din care va deriva un argument pentru statul bunăstării opus celui libertarian, deci pentru o formă de dreptate distributivă.

Rawls acceptă prioritatea dreptului (regulile asocierii – dreptatea procedurală) deasupra binelui (comun).

Statul (guvernarea) ar trebui să fie neutru în ceea ce privește noțiunile private asupra binelui. Astfel, ar trebui să presupună respectarea dreptului fiecăruia de a-și atinge scopurile și de a-și urmări interesele.

Asemenea lui Hayek, Rawls consideră că statul ar trebui să asigure regulile corecte de asociere prin care se reglementează ce poți să faci și ce nu poți s...

Textul de mai sus este doar un extras. Numai membrii pot citi întregul conținut.

Obține acces la întregul eBook.

Ca membru al Liceunet.ro, beneficiezi de acces la întregul conținut.

Achiziționează un abonament acum

Deja membru? Log in